Sāriputta sutta: 33. Com Sāriputta

Então, o Venerável Sariputta foi até o Buda e, depois de cumprimentá-lo, se sentou a um lado. E o Buda disse a ele: “Talvez eu ensine o Dhamma de forma resumida, talvez de forma detalhada, talvez de forma resumida e detalhada. Mas é difícil encontrar alguém que entenda.”

“Agora é a hora, Abençoado! Agora é a hora, Bem-Aventurado! Que o Buda ensine o Dhamma de forma resumida, detalhada e tanto de forma resumida como detalhada. Haverão aqueles que compreenderão o ensinamento.”

“Sendo assim, Sāriputta, você deve treinar assim: “Não haverá egoísmo, possessividade ou tendência subjacente para presunção com relação a este corpo consciente; e nenhum egoísmo, possessividade ou tendência subjacente para presunção com relação a quaisquer dos estímulos externos; e viveremos tendo alcançado a libertação da mente e a libertação através da sabedoria em que não haverá mais egoísmo, possessividade ou tendência subjacente para presunção. É assim que você deve treinar.

Quando um bhikkhu não tem egoísmo, possessividade ou tendência subjacente para presunção com relação a este corpo consciente; e nenhum egoísmo, possessividade ou tendência subjacente para presunção com relação a quaisquer dos estímulos externos; e vive tendo alcançado a libertação da mente e a libertação através da sabedoria em que não há mais egoísmo, possessividade ou tendência subjacente para presunção— ele é chamado de um bhikkhu que removeu o desejo, desatou-se dos grilhões, e por ter corretamente compreendido a presunção ocasionou o fim do sofrimento.

E Sāriputta, é a isto que eu me referi como sendo 'o caminho para além', quando eu disse em resposta às pergutas de Udaya:

'Abandonando ambas
as percepções sensuais e a aversão;
dissipando a apatia,
e dando um fim ao obstáculo do remorso.

Com pura equanimidade e perfeita atenção plena
precedidas pela investigação dos princípios—
isto, eu declaro, é a libertação através da iluminação,
com a destruição da ignorância.”