Бхаддаджи сутта: Бхаддаджи

Однажды достопочтенный Ананда проживал в Косамби, в парке Гхоситы. И тогда достопочтенный Бхаддаджи подошёл к достопочтенному Ананде и обменялся с ним приветствиями. После обмена вежливыми приветствиями и любезностями он сел рядом. Тогда достопочтенный Ананда сказал ему:

«Друг Бхаддаджи, каково высочайшее видение? Каково высочайшее слышание? Каково высочайшее счастье? Каково высочайшее восприятие? Каково высочайшее состояние существования?»

«Друг, существует Брахма – покоритель, непобеждённый, вселенский провидец, владыка могущества. Увидеть Брахму и есть высочайшее видение. Есть дэвы Лучезарного сияния, которые пропитаны, наводнены счастьем. Иногда они произносят следующее вдохновенное изречение: «О, какое счастье! О, какое счастье!». Услышать этот звук и есть высочайшее слышание. Есть дэвы Сверкающего великолепия. Будучи счастливыми, они переживают самое умиротворённое счастье, что и есть высочайшее счастье. Есть дэвы сферы отсутствия всего, это и есть высочайшее восприятие. Есть дэвы сферы ни-восприятия-ни-не-восприятия, это и есть высочайшее состояние существования».

«[В таком случае, не так ли оно, что] достопочтенный Бхаддаджи согласен с большинством [людей] в отношении этого?»

«Достопочтенный Ананда учёный, так что пусть он прояснит это сам».

«В таком случае, друг Бхаддаджи, слушай внимательно то, о чём я буду говорить».

«Хорошо, друг», – ответил достопочтенный Бхаддаджи. Достопочтенный Ананда сказал:

(1) «Друг, любой способ, посредством которого человек видит так, что после этого незамедлительно происходит уничтожение пятен [умственных загрязнений] – вот что является высочайшим видением. (2) Любой способ, посредством которого человек слышит так, что после этого незамедлительно происходит уничтожение пятен [умственных загрязнений] – вот что является высочайшим слышанием. (3) Любой способ, посредством которого человек счастлив так, что после этого незамедлительно происходит уничтожение пятен [умственных загрязнений] – вот что является высочайшим счастьем. (4) Любой способ, посредством которого человек воспринимает так, что после этого незамедлительно происходит уничтожение пятен [умственных загрязнений] – вот что является высочайшим восприятием. (5) Любой способ, посредством которого человек существует так, что после этого незамедлительно происходит уничтожение пятен [умственных загрязнений] – вот что является высочайшим существованием».