Дуккхавихара сутта: Житие в страдании

Так было сказано Благословенным, сказано Арахантом, и так я слышала:
«Наделённый этими двумя вещами, монах живёт в страдании в этой самой жизни – обеспокоенный, страдающий, встревоженный – и с распадом тела, после смерти, можно ожидать, что он направится в плохой удел. Какими двумя? Отсутствием охраны дверей органов чувств и неумеренностью в еде. Наделённый этими двумя вещами, монах живёт в страдании в этой самой жизни – обеспокоенный, страдающий, встревоженный – и с распадом тела, после смерти, можно ожидать, что он направится в плохой удел». Таково значение того, что сказал Благословенный. И в отношении этого было сказано:
«Глаз, ухо, и нос; язык, тело и ум:
Когда монах оставляет эти двери неохраняемыми –
Не зная умеренности в еде, и не сдерживая своих способностей [органов] чувств –
Он испытывает страдание: страдание в теле, страдание в уме.
Сгорая в теле и сгорая в уме, и днём и ночью он живёт в страдании».
Это также было сутью того, что сказал Благословенный, и так я слышала.