Патхамасарипутта сутта: Сарипутта (I)

Однажды достопочтенный Сарипутта и достопочтенный Ананда проживали в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. И тогда, вечером, достопочтенный Ананда вышел из затворничества и отправился к достопочтенному Сарипутте. Подойдя к нему, он поклонился и сел рядом. И затем достопочтенный Ананда сказал достопочтенному Сарипутте:

«Друг Сарипутта, в отношении обладания людьми сколькими вещами Благословенный объявляет их вступившими в поток, более не подверженными погибели нижних миров, утверждёнными [в своей участи достичь освобождения], направляющимися к просветлению?»

«В отношении обладания четырьмя вещами, друг Ананда, Благословенный объявляет людей вступившими в поток, более не подверженными погибели нижних миров, утверждёнными [в своей участи достичь освобождения], направляющимися к просветлению. Какими четырьмя?

Вот, друг, благородный ученик наделён непоколебимой уверенностью в Будде: «Благословенный – это тот, кто достиг совершенства, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, счастливейший, знаток миров, непревзойдённый вождь тех, кто должен обуздать себя, учитель богов и людей, просветлённый, благословенный».

Он наделён непоколебимой уверенностью в Дхамме: «Дхамма превосходно провозглашена Благословенным, видимая здесь и сейчас, незамедлительно действенная, приглашающая к исследованию, ведущая вперёд, переживаемая мудрыми для себя».

Он наделён непоколебимой уверенностью в Сангхе: «Сангха учеников Благословенного практикует хороший путь, практикует прямой путь, практикует верный путь, практикует правильный путь; другими словами, четыре пары, или восемь, типов личностей – это Сангха учеников Благословенного: достойная даров, достойная гостеприимства, достойная подношений, достойная почтительного приветствия, несравненное поле заслуг для мира».

Он наделён добродетелями, которые дороги благородным: прочными, цельными, незапятнанными, неиспорченными, освобождающими, восхваляемыми мудрецами, не цепляемыми, ведущими к сосредоточению.

Друг, в отношении обладания этими четырьмя вещами Благословенный объявляет людей вступившими в поток, более не подверженными погибели нижних миров, утверждёнными [в своей участи достичь освобождения], направляющимися к просветлению».