Бхаддака сутта: Хорошая смерть

И тогда достопочтенный Сарипутта обратился к монахам: «Друзья, монахи!»

«Друг!» – отвечали те монахи. Достопочтенный Сарипутта сказал:

«Друзья, [бывает такой случай, когда] монах проводит своё время так, что его не ждёт хорошая смерть. И как монах проводит своё время так, что его не ждёт хорошая смерть?

(1) Вот монах наслаждается работой, радуется работе, предаётся наслаждению работой. (2) Он наслаждается разговорами, радуется разговорам, предаётся наслаждению разговорами. (3) Он наслаждается сном, радуется сну, предаётся наслаждению сном. (4) Он наслаждается компанией, радуется компании, предаётся наслаждению компанией. (5) Он наслаждается связанностью, радуется связанности, предаётся наслаждению связанностью. (6) Он наслаждается разрастанием, радуется разрастанию, предаётся наслаждению разрастанием.

Когда монах проводит своё время так, его не ждёт хорошая смерть. Такой монах зовётся тем, кто радуется личностному существованию, который не отбросил личностного существования, чтобы полностью положить конец страданию.

Монахи, [бывает и иной случай, когда] монах проводит своё время так, что его ждёт хорошая смерть. И как монах проводит своё время так, что его ждёт хорошая смерть?

Вот монах не наслаждается работой… не предаётся наслаждению разрастанием. Когда монах проводит своё время так, его ждёт хорошая смерть. Такой монах зовётся тем, кто радуется ниббане, кто отбросил личностное существование и полностью положил конец страданию». [И далее он добавил]:

«Вот существо довольно разрастанием
И разрастанием наслаждается оно –
Добраться до ниббаны не сумело,
От подневольности защиты высочайшей.

Но кто сумел отбросить разрастание,
В не-разрастании находит наслаждение,
Тот и ниббаны [смог тогда] достичь,
От подневольности защиты высочайшей».