SN 4.16
Патта сутта: Чаши для сбора подаяний
Pattasutta
Dutiyavagga
Terjemahan
В Саваттхи. В то время Благословенный наставлял, понуждал, побуждал и радовал монахов беседой о Дхамме на тему пяти совокупностей, подверженных цеплянию. И те монахи слушали Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком.
Тогда мысль пришла к Злому Маре: «Благословенный обучает монахов беседой о Дхамме на тему пяти совокупностей, подверженных цеплянию. А те монахи слушают Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком. Что, если я подойду к отшельнику Готаме, чтобы привести их в замешательство?»
И в то время несколько чаш для сбора подаяний были положены на открытое месте. И тогда Злой Мара проявил себя в форме быка и подошёл к этим чашам для сбора подаяний. И тогда один монах сказал другому: «Монах, монах! Этот бык может поломать чаши!»
Когда так было сказано, Благословенный обратился к этому монаху: «Это не бык, монах. Это Злой Мара, который пришёл сюда, чтобы привести вас в замешательство». И затем Благословенный, осознав: «Это Злой Мара», обратился к Злому Маре строфами:
«Восприятие, форма и чувство,
Сознание, формации ума —
‘Это не я, это всё не моё’ —
Так от этого ты отлучён.
Пусть повсюду ищут его,
Не найдут его Мара и войско:
Отлучившись, он защищён,
Он есть тот, кто за путы все вышел».
И тогда Злой Мара, осознав: «Благословенный, Счастливейший, знает меня», расстроенный и опечаленный, тут же исчез.
Tentang terjemahan ini
SV, theravada.ru
Semoga semua makhluk berbahagia