Авиджапахама сутта: Оставление неведения

В Саваттхи. И тогда один монах подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал: «Уважаемый, как следует знать, как следует видеть, чтобы неведение было оставлено и истинное знание возникло?»

«Монах, когда кто-либо знает и видит глаз непостоянным, то неведение отбрасывается и истинное знание возникает. Когда кто-либо видит формы… сознание глаза… контакт глаза… любое чувство, которое возникает, имея в качестве условия контакт глаза – приятное, болезненное или же ни-приятное-ни-болезненное – непостоянным, неведение отбрасывается и истинное знание возникает.

Когда кто-либо знает и видит ухо… нос… язык… тело… ум……любое чувство, которое возникает, имея в качестве условия контакт ума – приятное, болезненное или же ни-приятное-ни-болезненное – непостоянным, неведение отбрасывается и истинное знание возникает.

Когда кто-либо знает и видит так, монах, неведение отбрасывается и истинное знание возникает».