SN 35.72
Dutiyachaphassāyatana sutta: Die sechs Kontaktfelder (2)
Dutiyachaphassāyatanasutta
Migajālavagga
Wer Ursprung, Enden, Befriedigung, Nachteil und Entrinnen der sechs Kontaktfelder nicht versteht, ist kein wahrer Mönch. Ein Mönch meldet sich und sagt, er verstehe das nicht wirklich, worauf der Buddha ihn weiter unterweist.
Translations
„Mönche und Nonnen, jeder, der bei den sechs Kontaktfeldern den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen nicht wahrhaftig versteht, hat das geistliche Leben nicht erfüllt und ist von dieser Lehre und Schulung weit entfernt.“
Daraufhin sagte einer der Mönche zum Buddha: „Herr, hier bin ich verloren, wirklich verloren. Denn ich verstehe bei den sechs Kontaktfeldern nicht wahrhaftig den Ursprung, das Vergehen, die Befriedigung, den Nachteil und das Entrinnen.“
„Was denkst du, Mönch? Betrachtest du das Auge so: ‚Das ist nicht mein, das bin nicht ich, das ist nicht mein Selbst‘?“
„Ja, Herr.“
„Gut, gut, Mönch! Und in Bezug auf das Auge wirst du wahrhaftig mit rechter Weisheit klar sehen: ‚Das ist nicht mein, das bin nicht ich, das ist nicht mein Selbst.‘ Auf diese Art wirst du das erste Kontaktfeld aufgeben, sodass es keine künftigen Leben mehr geben wird.
Betrachtest du das Ohr … die Nase … die Zunge … den Körper …
Betrachtest du den Geist so: ‚Das ist nicht mein, das bin nicht ich, das ist nicht mein Selbst‘?“
„Ja, Herr.“
„Gut, gut, Mönch! Und in Bezug auf den Geist wirst du wahrhaftig mit rechter Weisheit klar sehen: ‚Das ist nicht mein, das bin nicht ich, das ist nicht mein Selbst.‘ Auf diese Art wirst du das sechste Kontaktfeld aufgeben, sodass es keine künftigen Leben mehr geben wird.“
About this translation
Sabbamitta · CC0
May all beings be happy