Sabbupādānapariññā sutta: Das vollständige Verstehen allen Ergreifens

„Mönche und Nonnen, ich will euch den Grundsatz für das vollständige Verstehen allen Ergreifens lehren. Hört zu …

Und was ist der Grundsatz für das vollständige Verstehen allen Ergreifens?

Augenbewusstsein entsteht in Abhängigkeit vom Auge und Bildern. Das Zusammentreffen der drei ist Kontakt. Kontakt ist die Bedingung für Gefühl.

Wenn er das sieht, wird ein gebildeter edler Schüler ernüchtert vom Auge, von Bildern, vom Augenbewusstsein, von Augenkontakt und von Gefühl. Wenn er ernüchtert ist, schwindet die Leidenschaft. Wenn die Leidenschaft schwindet, ist er befreit. Wenn er befreit ist, versteht er: ‚Ich habe das Ergreifen vollständig verstanden.‘

Ohrbewusstsein entsteht in Abhängigkeit vom Ohr und Tönen …

Nasenbewusstsein entsteht in Abhängigkeit von der Nase und Gerüchen …

Zungenbewusstsein entsteht in Abhängigkeit von der Zunge und Geschmäcken …

Körperbewusstsein entsteht in Abhängigkeit vom Körper und Berührungen …

Geistbewusstsein entsteht in Abhängigkeit vom Geist und Vorstellungen. Das Zusammentreffen der drei ist Kontakt. Kontakt ist die Bedingung für Gefühl.

Wenn er das sieht, wird ein gebildeter edler Schüler ernüchtert vom Geist, von Vorstellungen, vom Geistbewusstsein, von Geistkontakt und von Gefühl. Wenn er ernüchtert ist, schwindet die Leidenschaft. Wenn die Leidenschaft schwindet, ist er befreit. Wenn er befreit ist, versteht er: ‚Ich habe das Ergreifen vollständig verstanden.‘

Das ist der Grundsatz für das vollständige Verstehen allen Ergreifens.“