Камманидана сутта: Причины каммы

[Благословенный сказал]: «Монахи, (1) убийство живых существ, я говорю вам, трояко: вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением. (2) Взятие того, что не было дано, я говорю вам, тоже трояко: вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением. (3) Неблагое поведение в чувственных удовольствиях, я говорю вам, тоже трояко: вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением. (4) Ложь, я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой, вызванная заблуждением. (5) Злонамеренная речь, я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой, вызванная заблуждением. (6) Грубая речь, я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой, вызванная заблуждением. (7) Пустословие, я говорю вам, тоже трояко: вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением. (8) Алчность, я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой, вызванная заблуждением. (9) Недоброжелательность, я говорю вам, тоже трояка: вызванная жаждой, вызванная злобой, вызванная заблуждением. (10) Неправильное воззрение, я говорю вам, тоже трояко: вызванное жаждой, вызванное злобой, вызванное заблуждением.

Таким образом, монахи, жажда – это источник и происхождение каммы. Злоба – это источник и происхождение каммы. Заблуждение – это источник и происхождение каммы. С уничтожением жажды источник каммы угас. С уничтожением злобы источник каммы угас. С уничтожением заблуждения источник каммы угас».