Упавана сутта: Упавана

Однажды достопочтенный Упавана и достопочтенный Сарипутта проживали в Косамби, в парке Гхоситы. И тогда, вечером, достопочтенный Сарипутта вышел из затворничества и отправился к достопочтенному Упаване. Он обменялся с достопочтенным Упаваной вежливыми приветствиями, и после обмена вежливыми приветствиями и любезностями он сел рядом и сказал ему:

«Друг Упавана, может ли монах знать это сам [напрямую]: «Благодаря мудрому вниманию семь факторов просветления были доведены мной до полного совершенства таким образом, что они ведут к к комфортному пребыванию»?

«Монах может так знать это для себя, друг Сарипутта. По мере того как монах зарождает осознанность как фактор просветления, друг, он понимает: „Мой ум хорошо освобождён. Я искоренил лень и апатию и тщательно устранил неугомонность и сожаление. Моё усердие зарождено. Я направляю внимание так, как если бы это было делом жизни и смерти, а не лениво“. По мере того как монах зарождает исследование состояний… усердие… восторг… безмятежность… сосредоточение… невозмутимость как фактор просветления, он понимает: „Мой ум хорошо освобождён. Я искоренил лень и апатию и тщательно устранил неугомонность и сожаление. Моё усердие зарождено. Я направляю внимание так, как если бы это было делом жизни и смерти, а не лениво“.

Вот так, друг, может этот монах знать для себя: «Благодаря мудрому вниманию семь факторов просветления были доведены мной до полного совершенства таким образом, что они ведут к комфортному пребыванию».