Араханта сутта: Араханты

В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, какие бы совершенные, полностью просветлённые в прошлом ни пробуждались в соответствии с действительностью, [все они] полностью пробуждались в Четыре благородные истины в соответствии с действительностью.

Какие бы совершенные, полностью просветлённые в будущем… в настоящем ни пробуждаются в соответствии с действительностью, [все они] полностью пробуждаются в Четыре благородные истины в соответствии с действительностью.

В какие четыре?
* в Благородную истину о страдании,
* в Благородную истину о происхождении страдания,
* в Благородную истину о прекращении страдания,
* в Благородную истину о пути, ведущем к прекращению страдания.

Какие бы совершенные, полностью просветлённые в прошлом… будущем… настоящем ни пробуждаются в соответствии с действительностью, [все они] полностью пробуждаются в эти Четыре благородные истины в соответствии с действительностью.

Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания».