[Чунда]: Я спрашиваю мудреца, того, кто мудростью богат: О Будда, Дхаммы господин, избавленный от жажды, Среди двуногих высший и лучший укротитель, Прошу, скажи мне вот что: аскетов в мире сколько? (1)
[Будда]: Отшельников – четыре вида, пятого [здесь] нет. Тобой поскольку спрошен, тебе их разъясню: Пути [есть] победитель, учитель [есть] пути, Живущий на пути [есть] и осквернитель [есть]. (2)
[Чунда]: О ком же будды скажут: "Пути он победитель"? Как тот, кто бесподобен, показывает путь? Коль спрошен, расскажи: кто на пути живёт? И кто же осквернитель? [Прошу], мне объясни. (3)
[Будда]: Сомнения преодолел, без дротиков внутри, Без жажды всяческой доволен он ниббаной; Для мира с божествами он [лучший] проводник: По слову будд он победитель, беспристрастный. (4)
Кто высочайшим высочайшее познал И Дхамму здесь он разбирает, объясняет, Мудрец, отрезавший сомнение, без порыва – Пути учителем зовут сего монаха. (5)
С тропинкой Дхаммы, что изложена прекрасно, Живущий на пути, осознанный, с контролем, Кто поступает с безупречным поведением – Монах такой зовётся "живущим на пути". (6)
Дисциплинированных взявши одеяние, Он низок, дерзок, разрушитель он семей, [Он] лицемерен, бесконтролен, [он] мякина, Живёт ханжой и осквернитель он пути. (7)
Когда домохозяин, благородный ученик, Наученный и мудрый постиг все [эти типы], Поскольку понимает: "Не все они как он", Не оставляет веры, когда он видит так. Ведь как равнять их можно: нечистого, порочного С тем, чист кто, непорочен? (8)
