Macchari sutta: Il discorso sull’avarizia

Una volta il Buddha dimorava vicino a Sāvatthī, nel bosco di Jeta, il monastero di Anāthapiṇḍika.

Poi, a notte fonda, vari angeli gloriosi della Schiera dalle Cento Gioie, illuminando tutto il Bosco di Jeta, andarono dal Buddha, si inchinarono, e rimasero a lato. Rimanendo in piedi a lato, un angelo recitò questo versetto in presenza del Buddha:

“A causa di avarizia e negligenza
un dono non viene fatto.
Volendo merito,
una persona intelligente dona”.

Poi, un altro angelo recitò questo versetto in presenza del Buddha:

“Quando un tirchio fallisce a causa della paura,
la cosa di cui hanno paura si avvera.
La fame e la sete
di cui un tirchio ha paura
feriscono lo stolto
in questo mondo e nel prossimo.

Quindi devi dissipare l’avarizia,
superando quella macchia, e fare un dono.
Le buone azioni degli esseri viventi
li aiutano nell’aldilà”.

Poi, un altro angelo recitò questo versetto in presenza del Buddha:

“Tra i morti non muoiono,
coloro che, come compagni viaggiatori su una strada,
sono contenti di provvedere, sebbene abbiano poco.
Questo è un insegnamento antico.

Alcuni che hanno poco sono contenti di provvedere,
mentre alcuni che hanno molto non vogliono dare.
Un’offerta data da poco
viene moltiplicata mille volte”.

Poi, un altro angelo recitò questo versetto in presenza del Buddha:

“Donare ciò che è difficile da donare,
fare ciò che è difficile da fare;
i malvagi non agiscono così,
poiché l’insegnamento dei buoni è difficile da seguire.

È per questo che i virtuosi e i malvagi
hanno destinazioni diverse dopo qui.
I malvagi vanno all’inferno,
mentre i virtuosi sono destinati al paradiso”.

Poi un altro angelo disse al Buddha: “Signore, chi ha parlato bene?”

“Avete parlato tutti bene a vostro modo. Tuttavia, ascoltate anche me:

Centomila persone che compiono mille sacrifici,
ciò non vale una frazione
di chi vive in modo giusto, vagando alla ricerca di scarti,
o di chi mantiene il proprio coniuge con il poco che ha”.

Poi, un altro angelo si rivolse al Buddha in poesia:

“Perché quel loro sacrificio, così abbondante e magnifico,
non eguaglia il valore del dono di una persona morale?
Com’è che cento mila persone che compiono mille sacrifici
non vale una frazione di ciò che viene offerto da una persona così?”

“Alcuni donano basandosi sull’immoralità,
dopo aver ammazzato, ucciso, e tormentato.
Un’offerta così, piena di lacrime e violenta,
non c’è modo che eguagli i valore del dono di una persona morale.

È così che cento mila persone che compiono mille sacrifici
non vale una frazione di ciò che viene offerto da una persona così”.