Аттавадха сутта: Вскоре после ухода

Однажды Благословенный проживал в Раджагахе, на горе Пик Грифов вскоре после того, как Девадатта ушёл. И там в отношении Девадатты Благословенный обратился к монахам:

«Монахи, обретения, почёт и похвала привели Девадатту к его собственному падению и погибели. Подобно тому, как банановая пальма, бамбук или камыш дают урожай к своему собственному падению и краху, точно так же, обретения, почёт и похвала привели Девадатту к его собственному падению и краху. Подобно тому, как мул беременеет к своему собственному падению и краху, точно так же, обретения, почёт и похвала привели Девадатту к его собственному падению и краху.

Настолько ужасны и опасны, монахи, обретения, почёт и похвала – горькие, мерзкие, препятствующие достижению непревзойдённой защиты от подневольности.

Поэтому, монахи, вот как вы должны тренировать себя: «Мы отбросим возникшие обретения, почёт и похвалу и не позволим возникшим обретениям, почёту и похвале утвердиться в завладении нашими умами». Так вы должны тренировать себя».

Так сказал Благословенный. И сказав это, Счастливейший, Учитель, далее добавил:

«Как свой же плод к погибели ведёт
Бамбук и пальму, и тростник;
И как зародыш убивает мула,
То так же слава рушит негодяя».