SN 41.5
Патхамакамабху сутта: Камабху (I)
Paṭhamakāmabhūsutta
Cittavagga
Překlady
Однажды достопочтенный Камабху проживал в Маччхикасанде, в роще Дикого Манго. И тогда домохозяин Читта отправился к достопочтенному Камабхе, поклонился ему и сел рядом. Достопочтенный Камабху сказал ему: «Так было сказано, домохозяин:
«C прекрасными колёсами, с белым навесом,
Едет колесница на одной спице,
Смотри, как подъезжает, без проблем,
Поток отрезан, подневольности нет».
Как, домохозяин, следует понимать значение этого краткого утверждения в подробностях?»
«Это было сказано Благословенным, уважаемый?»
«Да, домохозяин».
«Тогда подождите немного, уважаемый, пока я обдумываю значение». И затем, после некоторого молчания, домохозяин Читта сказал достопочтенному Камабху:
«Уважаемый, «прекрасное» означает добродетели. «С белым навесом» означает освобождение. «Одна спица» означает осознанность. «Едет» означает отправление вперёд и возвращение. «Колесница» означает это самое тело, состоящее из четырёх великих элементов, порождённое отцом и матерью, выстроенное из варёного риса и каши, подверженное непостоянству, износу, стиранию, распаду и разложению.
Жажда, уважаемый – это проблема. Злоба – это проблема. Заблуждение – это проблема. Для монаха, чьи пятна [загрязнений ума] уничтожены, эти [три качества] были отброшены, вырваны с корнем, сделаны подобными обрубку пальмы, уничтоженны так, что более не смогут возникнуть в будущем. Поэтому монах, чьи пятна уничтожены, обозначается [фразой] «без проблем». «Тот, кто подъезжает» означает араханта.
«Поток» – это, уважаемый, обозначение жажды. Для монаха, чьи пятна уничтожены, она была отброшена, вырвана с корнем, сделана подобной обрубку пальмы, уничтожена так, что более не сможет появиться в будущем. Поэтому монах, чьи пятна уничтожены, обозначается [фразой] «тот, у кого отрезан поток».
Жажда, уважаемый – это подневольность. Злоба – это подневольность. Заблуждение – это подневольность. Для монаха, чьи пятна уничтожены, эти [три качества] были отброшены, вырваны с корнем, сделаны подобными обрубку пальмы, уничтоженны так, что более не смогут возникнуть в будущем. Поэтому монах, чьи пятна уничтожены, обозначается [фразой] «подневольности нет».
Поэтому, уважаемый, когда так было сказано Благословенным:
«C прекрасными колёсами, с белым навесом,
Едет колесница на одной спице,
Смотри, как подъезжает, без проблем,
Поток отрезан, подневольности нет» –
то вот так я понимаю в подробностях значение того, что сказал Благословенный вкратце».
«Какое благо для тебя, домохозяин, какое большое благо для тебя, домохозяин, что ты обладаешь оком мудрости, которое охватывает глубокое Слово Будды».
O tomto překladu
SV, theravada.ru
Ať jsou všechny bytosti šťastné