Авидджа сутта: Неведение

Так я слышал. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. Там он обратился к монахам: «Монахи!»

«Уважаемый!» – ответили те монахи. Благословенный сказал:

«Монахи, неведение является предтечей вхождения в неблагие состояния [ума], а вслед за ним идут бесстыдство и отсутствие боязни совершить проступок. У немудрого человека, погружённого в неведение, появляются неправильные воззрения. У имеющего неправильные воззрения появляется неправильное устремление. У имеющего неправильное устремление появляется неправильная речь. У имеющего неправильную речь появляются неправильные действия. У имеющего неправильные действия появляются неправильные средства к жизни. У имеющего неправильные средства к жизни появлется неправильное усилие. У имеющего неправильное усилие появляется неправильная осознанность. У имеющего неправильную осознанность появляется неправильное сосредоточение.

Монахи, истинное знание является предтечей вхождения в благие состояния [ума], а вслед за ним идут стыд и боязнь совершить проступок. У мудрого человека, который пришёл к истинному знанию, появляются правильные воззрения. У имеющего правильные воззрения появляется правильное устремление. У имеющего правильное устремление появляется правильная речь. У имеющего правильную речь появляются правильные действия. У имеющего правильные действия появляются правильные средства к жизни. У имеющего правильные средства к жизни появлется правильное усилие. У имеющего правильное усилие появляется правильная осознанность. У имеющего правильную осознанность появляется правильное сосредоточение».