Киматтхия сутта: В чём смысл?

Так я слышал. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики. И тогда достопочтенный Ананда подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал ему:

(1) «Уважаемый, в чём смысл и польза благого нравственного поведения?»

(2) «Ананда, смысл и польза благого нравственного поведения – в не-сожалении».

(3) «А в чём, уважаемый, смысл и польза не-сожаления?»

«Смысл и польза не-сожаления – в радости».

(4) «А в чём, уважаемый, смысл и польза радости?»

«Смысл и польза радости – в восторге».

(5) «А в чём, уважаемый, смысл и польза восторга?»

«Смысл и польза восторга – в безмятежности».

(6) «А в чём, уважаемый, смысл и польза безмятежности?»

«Смысл и польза безмятежности – в удовольствии».

(7) «А в чём, уважаемый, смысл и польза удовольствия?»

«Смысл и польза удовольствия – в сосредоточении».

(8) «А в чём, уважаемый, смысл и польза сосредоточения?»

«Смысл и польза сосредоточения – в знании и видении вещей в соответствии с действительностью».

(9) «А в чём, уважаемый, смысл и польза знания и видения вещей в соответствии с действительностью?»

«Смысл и польза знания и видения вещей в соответствии с действительностью – в разочаровании и бесстрастии».

(10) «А в чём, уважаемый, смысл и польза разочарования и бесстрастия?»

«Смысл и польза разочарования и бесстрастия – в знании и видении освобождения.

Так, Ананда, смысл и польза благого нравственного поведения – в не-сожалении. Смысл и польза не-сожаления – в радости. Смысл и польза радости – в восторге. Смысл и польза восторга – в безмятежности. Смысл и польза безмятежности – в удовольствии. Смысл и польза удовольствия – в сосредоточении. Смысл и польза сосредоточения – в знании и видении вещей в соответствии с действительностью. Смысл и польза знания и видения вещей в соответствии с действительностью – в разочаровании и бесстрастии. А смысл и польза разочарования и бесстрастия – в знании и видении освобождения. Так, Ананда, благое нравственное поведение последовательно ведёт к высочайшему».