Die Praxis am Uposatha-Tag: die acht Silas
Die acht Regeln der Zurückhaltung, die Laien für den Uposatha-Tag auf sich nehmen, von einer Morgendämmerung bis zur nächsten. Sie werden freiwillig und nur für einen Tag genommen: um ihn aufmerksamer zu leben und am nächsten Morgen mit etwas mehr Klarheit und Leichtigkeit weiterzugehen.
Was diese Silas sind
Die acht Silas sind eine Übung für einen einzigen Tag, die Laien selbst auf sich nehmen. Niemand legt sie auf: man nimmt sie für eine Uposatha, und am nächsten Morgen sind sie zu Ende.
Es sind dieselben fünf Regeln, nach denen ein Laie ohnehin lebt, nur wird die dritte strenger — nicht «kein Fehlverhalten», sondern völlige Enthaltsamkeit — und drei kommen hinzu: nichts essen nach Mittag, auf Unterhaltung und Schmuck verzichten und einfach schlafen.
Die acht Silas
Kein Leben nehmen
Sich des absichtlichen Tötens enthalten — und an diesem Tag besonders achtsam auf das Leben ringsum sein, den Wesen mit Mitgefühl begegnen.
Nicht nehmen, was nicht gegeben ist
Sich nichts aneignen, was einem anderen gehört, und sich mit dem begnügen, was freiwillig gegeben wird.
Sich sexueller Aktivität enthalten
Für diesen Tag keinerlei sexuelle Aktivität: die Aufmerksamkeit wendet sich vom Sinnesgenuss zur inneren Sammlung.
Sich der Lüge enthalten und wahrhaftig sprechen
Und soweit es geht auch der Rede, die verletzt, und des leeren Geschwätzes.
Keinen Alkohol und keine anderen Rauschmittel
Alles, was die Klarheit des Geistes trübt und zum Anlass für Nachlässigkeit wird.
Nach Mittag nichts mehr essen
Die letzte Mahlzeit vor Mittag, danach bis zum Morgen nur Getränke. Erlaubt die Gesundheit es nicht, ist es nicht nötig, sich einer Regel wegen zu schaden.
Sich der Unterhaltung und des Schmucks enthalten
Tanz, Gesang, Musik und Schaustellungen — und alles, womit man sich absichtlich schmückt: Kosmetik, Duftstoffe, Schmuck.
Keine hohen und üppigen Betten benutzen
Ein einfacher Platz zum Schlafen. Es geht nicht darum, es sich unbequem zu machen, sondern darum, an diesem einen Tag ohne Überfluss auszukommen.
Wann er beginnt und wann er endet
Die Silas werden für einen Tag und eine Nacht genommen — meist vom Morgen der Uposatha bis zum Morgengrauen des nächsten Tages. Die genaue Ordnung ist von Gemeinschaft zu Gemeinschaft verschieden; übst du mit einer, halte dich an ihre Ordnung. Der Augenblick des Phasenwechsels, der im Kalender steht, bestimmt das Datum selbst — nicht die Stunde, zu der die Übung beginnt.
Wie man den Uposatha-Tag verbringt
Die Silas nimmt man freiwillig — aber hat man sie genommen, gelten sie für diesen Tag. Nichts von dem, was folgt, ist ein Sila: es sind einfach Wege, den Tag ruhiger und achtsamer zu verbringen, und man nimmt davon, was passt.
Am Abend zuvor
Bring zu Ende, was zu Ende gehört, richte einfaches Essen her und überlege, womit du den Tag füllen willst.
Am Morgen
Sag dir, was du heute auf dich nimmst. Eine schlichte Absicht genügt.
Über den Tag
Lass der Stille mehr Raum: Meditation, Lesen in den Lehrreden, ein Spaziergang, unaufgeregte Arbeit.
Essen
Plan die Mahlzeiten vorher — besonders wenn die Regel über das Essen nach Mittag für dich neu ist.
Ohne Streben nach Vollkommenheit
Wenn etwas nicht geklappt hat, ist das kein Grund, den ganzen Tag aufzugeben.
Am Abend
Halte für ein paar Minuten inne und sieh, was sich im Geist über den Tag verändert hat.
Was dieser Tag geben kann
Achtsamkeit
Ein Tag mit weniger der gewohnten Reize macht es leichter, das eigene Handeln, Sprechen und den Zustand des Geistes zu sehen.
Sittlichkeit
Die Silas sind eine Gelegenheit, für einen Tag die gewöhnliche Übung guten Verhaltens zu vertiefen.
Maß
Ohne die gewohnten Genüsse auszukommen, schafft Raum für Einfachheit und Ruhe.
Übung des Dhamma
Der Tag kann der Meditation gehören, dem Lesen der Lehrreden, dem Nachdenken.
Was danach bleibt
Die Uposatha endet, aber die Achtsamkeit, die sich an ihr gesammelt hat, lässt sich weitertragen.
In den Suttas
Der Buddha beschreibt diesen Tag ausführlich in den folgenden Suttas:
Sankhittuposatha Sutta (AN 8.41) →
Wenn du zum ersten Mal von Uposatha hörst — was für ein Tag das ist, woher er kommt und warum er begangen wird.
Mögen alle Wesen glücklich sein