การปฏิบัติในวันอุโบสถ: ศีลแปด
ศีลแปดข้อที่ฆราวาสสมาทานสำหรับวันอุโบสถ ตั้งแต่รุ่งอรุณหนึ่งถึงรุ่งอรุณถัดไป สมาทานด้วยความสมัครใจและเพียงหนึ่งวันเท่านั้น เพื่ออยู่กับวันนั้นอย่างใส่ใจยิ่งขึ้น และเช้าวันรุ่งขึ้นก็เดินต่อไปพร้อมความกระจ่างและความเบาสบายที่มากขึ้นอีกสักหน่อย
ศีลแปดคืออะไร
ศีลแปดเป็นการฝึกตนหนึ่งวันที่ฆราวาสสมาทานด้วยตนเอง ไม่มีใครบังคับ สมาทานไว้สำหรับวันอุโบสถวันหนึ่ง และสิ้นสุดในเช้าวันรุ่งขึ้น
เป็นศีลห้าเดิมที่ฆราวาสรักษาอยู่แล้ว เพียงข้อที่สามเข้มขึ้น — ไม่ใช่ «เว้นจากการประพฤติผิดในกาม» แต่เว้นจากเมถุนทั้งหมด — และเพิ่มอีกสามข้อ คือ ไม่ฉันหลังเที่ยง เว้นการบันเทิงและเครื่องประดับ และนอนในที่เรียบง่าย
ศีลแปด
เว้นจากการฆ่าสัตว์มีชีวิต
เว้นจากการฆ่าโดยเจตนา และในวันนี้ใส่ใจต่อชีวิตรอบตัวเป็นพิเศษ พบสัตว์ทั้งหลายด้วยความกรุณา
เว้นจากการถือเอาสิ่งที่เขาไม่ได้ให้
ไม่ถือเอาของผู้อื่นมาเป็นของตน และพอใจในสิ่งที่เขาให้ด้วยความเต็มใจ
เว้นจากกิจกรรมทางเพศ
ในวันนี้ไม่มีกิจกรรมทางเพศใด ๆ ความใส่ใจเคลื่อนจากความสุขทางผัสสะไปสู่ความสงบภายใน
เว้นจากการพูดเท็จ และพูดคำจริง
และเท่าที่ทำได้ เว้นจากคำที่ทำร้ายและการพูดเพ้อเจ้อด้วย
เว้นจากสุราและของมึนเมาอื่น
ทุกสิ่งที่ทำให้ความแจ่มใสของจิตลดลงและเป็นเหตุแห่งความประมาท
เว้นจากการฉันหลังเที่ยง
มื้อสุดท้ายก่อนเที่ยง จากนั้นจนถึงเช้าดื่มได้อย่างเดียว หากสุขภาพไม่เอื้ออำนวย ไม่จำเป็นต้องทำร้ายตนเองเพราะข้อวัตร
เว้นจากการบันเทิงและเครื่องประดับ
การฟ้อนรำ ขับร้อง ดนตรีและการแสดง รวมทั้งทุกสิ่งที่ใช้ตกแต่งตนโดยตั้งใจ เช่น เครื่องสำอาง ของหอม และเครื่องประดับ
เว้นจากที่นอนสูงใหญ่และหรูหรา
ที่นอนเรียบง่าย ไม่ได้มุ่งให้ตนเองลำบาก แต่เพื่อผ่านวันนี้ไปโดยไม่เกินจำเป็น
เริ่มเมื่อไรและสิ้นสุดเมื่อไร
ศีลแปดสมาทานไว้หนึ่งวันหนึ่งคืน โดยทั่วไปตั้งแต่เช้าวันอุโบสถจนถึงรุ่งอรุณของวันถัดไป ระเบียบที่แน่ชัดต่างกันไปในแต่ละสำนัก หากปฏิบัติร่วมกับหมู่คณะ ให้ถือตามระเบียบของหมู่คณะนั้น ช่วงเวลาที่ดิถีเปลี่ยนซึ่งแสดงไว้ในปฏิทินกำหนดตัววันเอง ไม่ใช่ชั่วโมงที่เริ่มปฏิบัติ
จะใช้วันอุโบสถอย่างไร
ศีลสมาทานด้วยความสมัครใจ แต่เมื่อสมาทานแล้ว วันนั้นก็รักษาไว้ สิ่งที่อยู่ด้านล่างนี้ไม่ใช่ศีล เป็นเพียงวิธีให้วันนั้นผ่านไปอย่างสงบและมีสติมากขึ้น เลือกเอาข้อที่เหมาะกับตน
คืนก่อนหน้า
สะสางสิ่งที่ต้องสะสาง เตรียมอาหารง่าย ๆ และคิดว่าจะใช้วันนั้นทำอะไร
ตอนเช้า
บอกตนเองว่าวันนี้สมาทานอะไร เจตนาเรียบง่ายก็เพียงพอ
ระหว่างวัน
เผื่อที่ให้ความเงียบมากขึ้น ภาวนา อ่านพระสูตร เดินเล่น ทำงานอย่างไม่รีบร้อน
เรื่องอาหาร
วางแผนมื้ออาหารล่วงหน้า โดยเฉพาะหากข้อวัตรเรื่องไม่ฉันหลังเที่ยงยังใหม่สำหรับคุณ
ไม่ต้องหวังความสมบูรณ์แบบ
หากมีบางอย่างไม่เป็นไปตามตั้งใจ ก็ไม่ใช่เหตุให้ทิ้งทั้งวัน
ตอนค่ำ
หยุดสักครู่ แล้วดูว่าตลอดวันนี้ใจเปลี่ยนไปอย่างไร
วันนี้ให้อะไรได้บ้าง
ความมีสติ
วันที่สิ่งเร้าตามปกติลดลง ทำให้เห็นการกระทำ คำพูด และสภาพจิตของตนได้ชัดขึ้น
ความประพฤติ
ศีลเป็นโอกาสที่จะทำให้การประพฤติดีตามปกติลึกขึ้นในวันหนึ่ง
ความพอประมาณ
การเว้นจากความสุขที่คุ้นเคยเปิดที่ว่างให้ความเรียบง่ายและความสงบ
การปฏิบัติธรรม
วันนี้ใช้เพื่อภาวนา อ่านพระสูตร และพิจารณาได้
สิ่งที่เหลืออยู่หลังจากนั้น
วันอุโบสถสิ้นสุดลง แต่สติที่รวบรวมได้ในวันนั้นนำติดตัวต่อไปได้
ในพระสูตร
พระพุทธเจ้าทรงแสดงเรื่องวันนี้ไว้โดยละเอียดในพระสูตรต่อไปนี้
สังขิตตอุโปสถสูตร (อังคุตตรนิกาย 8.41) →
หากคุณเพิ่งได้ยินเรื่องอุโบสถเป็นครั้งแรก — วันนี้คือวันอะไร มาจากไหน และเหตุใดจึงรักษากัน
ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายจงเป็นสุข