Дутияананда сутта: Ананда (II)

И тогда достопочтенный Ананда подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал ему:

«Уважаемый, «согласие в Сангхе, согласие в Сангхе» – так говорят. Каким образом, уважаемый, имеет место согласие в Сангхе?»

«Ананда, вот монахи (1) объясняют Не-Дхамму как Не-Дхамму, а (2) Дхамму как Дхамму. Они объясняют (3) Не-Винаю как Не-Винаю, а (4) Винаю как Винаю. (5) Они объясняют то, что не было утверждено и произнесено Татхагатой, как то, что не было утверждено и произнесено им, а также (6) то, что было утверждено и произнесено Татхагатой как то, что было утверждено и произнесено им. (7) Они объясняют то, что не практиковалось Татхагатой, как то, что не практиковалось им, и (8) что практиковалось Татхагатой, как то, что практиковалось им. (9) Они объясняют то, что не было предписано Татхагатой, как то, что не было предписано им, и (10) то, что было предписано Татхагатой, как то, что было предписано им. На этих десяти основаниях они не удаляются и не расходятся. Они не совершают правомерные процедуры раздельно и не декламируют Патимоккху раздельно. Таким образом, Ананда, имеет место согласие в Сангхе».

«Но, уважаемый, когда кто-либо воссоединяет расколотую Сангху, что он порождает?»

«Он порождает божественную заслугу, Ананда».

«Но, уважаемый, что это за божественная заслуга?»

«Он радуется в небесном мире в течение цикла существования мира, Ананда». [И далее Благословенный добавил]:
«Приятно согласие в Сангхе,
А также взаимопомощь
Средь тех, живёт кто без разладов.
Радуясь [Сангхи] согласием,
В Дхамме [живя] утверждённым,
От подневолья защиту
Ты никогда не теряешь.
Единство в Сангхе создав,
Ты долго ликуешь в раю».