Анусота сутта: По течению

[Благословенный сказал]: «Монахи, в мире есть эти четыре типа личностей. Какие четыре?

* Тот, кто идёт по течению,
* Тот, кто идёт против течения,
* Тот, кто внутренне устойчив.
* Тот, кто пересёк [наводнение] и ушёл на ту сторону, брахман, стоящий на твёрдой земле.

(1) И кто идёт по течению? Вот некий человек потакает чувственным удовольствиям или же совершает плохие поступки. Такой зовётся тем, кто идёт по течению.

(2) И кто идёт против течения? Вот некий человек не потакает чувственным удовольствиям и не совершает плохих поступков. Даже с болью и грустью, с заплаканным лицом, он ведёт полную и чистую святую жизнь. Такой зовётся тем, кто идёт против течения.

(3) И кто внутренне устойчив? Вот, с уничтожением пяти нижних оков некий человек является тем, кто переродится спонтанно [в мире Чистых обителей] и там обретёт окончательную ниббану, не возвращаясь из того мира [обратно в этот]. Такой зовётся тем, кто внутренне устойчив.

(4) И кто пересёк [наводнение] и ушёл на ту сторону, брахман, стоящий на твёрдой земле? Вот, за счёт уничтожения пятен [умственных загрязнений] некий человек здесь и сейчас входит в незапятнанное освобождение ума, освобождение мудростью и пребывает в них, реализовав эти состояния для себя посредством прямого знания. Такой зовётся тем, кто пересёк [наводнение] и ушёл на ту сторону, брахман, стоящий на твёрдой земле.

Таковы, монахи, четыре типа личностей в мире». [И далее он добавил]:

««В усладе чувств себя сдержать они не могут
И свои чувства ублажают не без страсти –
Всё вновь и вновь идут к рождению, старению,
Увязли в жажде, по течению идут.

Поэтому осознанный мудрец,
К проступкам, к чувств усладе не склоняясь,
Усладу чувств пускай оставит через боль:
Идёт такой течению навстречу.
Оставивший пятёрку загрязнений,
Достигший исполнения тренировки
Назад отпасть теперь уже не может.
Он собран, овладел своим умом
И стал он тем, кто внутренне устойчив.
Постигший высшее и низшее [постигший]
Спалил их так, что их не существует.
Прожил всю жизнь святую сей провидец
И окончания мира он достиг:
„Ушедшим на ту сторону“ зовётся»