Sedaka sutta: Mowa wygłoszona w Sedaka

Pewnego razu, Błogosławiony przebywał w kraju Sumbha, w Sedaka, jednym z miast targowych ludu Sumbha. Tam Błogosławiony zwrócił się do mnichów:

„Mnisi, zdarzyło się kiedyś, że pewien akrobata przygotowawszy bambusową tyczkę, zwrócił się do swojego pomocnika Medakathāliki: »Zbliż się, drogi Medakathāliko, wespnij się na moje ramiona i stań na tej bambusowej tyczce«.

»Dobrze, mistrzu«, odpowiedział Medakathālika, po czym, o mnisi, wszedł on na ramiona akrobaty i stanął na uprzednio przygotowanej, bambusowej tyczce.

Wtedy to, mnisi, akrobata powiedział do pomocnika Medakathāliki: »Ochraniaj mnie teraz, drogi Medakathāliko, tak jak ja będę ochraniał ciebie. W ten sposób, ubezpieczając jeden drugiego i osłaniając jeden drugiego, pokażemy nasz talent, dostaniemy zapłatę i wyjdziemy bezpiecznie z pozycji z bambusową tyczką«.

Gdy to zostało powiedziane, pomocnik Medakathālika zwrócił się do akrobaty: »Nie damy rady tego zrobić w ten sposób, mistrzu. Ty ochraniaj siebie, mistrzu, a ja będę ochraniał siebie. W ten sposób, gdy każdy z nas będzie ubezpieczał samego siebie i osłaniał samego siebie, pokażemy nasz talent, dostaniemy zapłatę i wyjdziemy bezpiecznie z pozycji z bambusową tyczką«.

„Taka właśnie jest metoda” – powiedział Błogosławiony, „podobna jest do tego, co powiedział Medakathāilka do swojego nauczyciela. Chcąc ochraniać siebie, mnisi, powinno się praktykować ustanowienia uważności; chcąc ochraniać innych, powinno się praktykować ustanowienia uważności. Ochraniając samego siebie, o mnisi, ochrania się innych, ochraniając innych, ochrania się samego siebie.

W jaki sposób, mnisi, ochraniając samego siebie, ochrania się innych? Dzięki przykładaniu się, rozwijaniu umysłu i częstej medytacji. W taki sposób, mnisi, ochraniając samego siebie, ochrania się innych. W jaki sposób, mnisi, ochraniając innych, ochrania się samego siebie? Dzięki cierpliwości, łagodnemu życiu pozbawionemu przemocy, wzbudzaniu w umyśle miłującej dobroci oraz dzięki empatii. W taki sposób, mnisi, ochraniając innych, ochrania się samego siebie.

Chcąc ochraniać siebie, mnisi, powinno się praktykować ustanowienia uważności; chcąc ochraniać innych, powinno się praktykować ustanowienia uważności. Ochraniając samego siebie, o mnisi, ochrania się innych, ochraniając innych, ochrania się samego siebie”.

Dziewiąta.