Āhāra sutta: Nahrung

So habe ich es gehört: Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika. …

„Mönche und Nonnen, diese vier Arten von Nahrung erhalten Lebewesen, die geboren sind, und helfen denen, die im Begriff stehen, geboren zu werden. Welche vier? Essbare Nahrung, grob oder feinstofflich; Kontakt ist die zweite, eine geistige Absicht die dritte und Bewusstsein die vierte. Das sind die vier Arten von Nahrung, die Lebewesen, die geboren sind, erhalten und denen helfen, die im Begriff stehen, geboren zu werden.

Was ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft dieser vier Arten von Nahrung? Verlangen. Und was ist die Quelle, der Ursprung, die Wiege und die Herkunft des Verlangens? Gefühl. Und was ist die Quelle des Gefühls? Kontakt. Und was ist die Quelle des Kontakts? Die sechs Sinnesfelder. Und was ist die Quelle der sechs Sinnesfelder? Name und Form. Und was ist die Quelle von Name und Form? Bewusstsein. Und was ist die Quelle des Bewusstseins? Willensbildungsprozesse. Und was ist die Quelle von Willensbildungsprozessen? Unwissenheit.

Und so ist Unwissenheit die Bedingung für Willensbildungsprozesse.

Willensbildungsprozesse sind die Bedingung für Bewusstsein. … So kommt diese ganze Masse des Leidens zustande. Wenn Unwissenheit schwindet und restlos aufhört, hören Willensbildungsprozesse auf. Wenn Willensbildungsprozesse aufhören, hört Bewusstsein auf. … So hört diese ganze Masse des Leidens auf.“