Сагатха сутта: Со строфами

В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, именно из-за элементов эти существа сходятся вместе и объединяются. Те, что с худшими предрасположенностями, сходятся вместе и объединяются с теми, у кого худшие предрасположенности. Так они делали в прошлом, так они будут делать в будущем, и так они поступают теперь и в настоящем.

Подобно тому, как испражнения объединяются с испражнениями, моча с мочой, слюна со слюной, гной с гноем, кровь с кровью – точно так же, монахи, из-за элементов эти существа сходятся вместе и объединяются. Те, что с худшими предрасположенностями, сходятся вместе и объединяются с теми, у кого худшие предрасположенности. Так они делали в прошлом, так они будут делать в будущем, и так они поступают теперь и в настоящем.

Монахи, именно из-за элементов эти существа сходятся вместе и объединяются. Те, что с хорошими предрасположенностями, сходятся и объединяются с теми, у кого хорошие предрасположенности. Так они делали в прошлом, так они будут делать в будущем, и так они поступают теперь и в настоящем.

Подобно тому, как молоко объединяется с молоком, масло с маслом, топлёное масло с топлёным маслом, мёд с мёдом, меласса с мелассой – точно так же, из-за элементов эти существа сходятся вместе и объединяются. Те, что с хорошими предрасположенностями, сходятся и объединяются с теми, у кого хорошие предрасположенности. Так они делали в прошлом, так они будут делать в будущем, и так они поступают теперь и в настоящем».

Так сказал Благословенный. И сказав это, Счастливейший, Учитель, далее добавил:

«Из-за общения лес похоти растёт,
А при отсутствии общения он срублен.
Точно как тот, взобравшийся на доску,
В могущественном море утонул,
Так нравственный утонет человек,
Коль водится он с тем, кто апатичен.

Поэтому такого избегай –
Того, кто апатичен, не усерден.
Лишь с мудрыми компанию води,
С таким, кто в медитации усерден,
С таким, кто благороден, затворён,
С усердием постоянно зарождённым».