Aṭṭhasata sutta: Las ciento ocho

Mendicantes, voy a enseñaros la explicación de las ciento ocho; escuchad.

¿Cuál es la explicación de las ciento ocho? En una explicación he dicho que hay dos sensaciones; en otra, que hay tres; en otra, que hay cinco; en otra, que hay seis; en otra, que hay dieciocho; en otra, que hay treinta y seis; y en otra, que hay ciento ocho.

¿Cuáles son las dos sensaciones? Las sensaciones corporales y las mentales.

¿Cuáles son las tres sensaciones? Las sensaciones placenteras, las sensaciones dolorosas y las sensaciones neutras.

¿Cuáles son las cinco sensaciones? La capacidad de placer, la capacidad de dolor, la capacidad de felicidad, la capacidad de tristeza y la capacidad de ecuanimidad.

¿Cuáles son las seis sensaciones? Las sensaciones que nacen en el ojo, las que nacen en el oído, las que nacen en la nariz, las que nacen en la lengua, las que nacen en el cuerpo y las que nacen en la mente.

¿Cuáles son las [dieciocho sensaciones] (mn137:8.1)? Seis reflexiones con felicidad, seis reflexiones con tristeza y seis reflexiones con ecuanimidad.

¿Cuáles son las [treinta y seis sensaciones] (mn137:9.1)? Seis tipos de felicidad doméstica y seis tipos de felicidad renunciante, seis tipos de tristeza doméstica y seis tipos de tristeza renunciante, seis tipos de ecuanimidad doméstica y seis tipos de ecuanimidad renunciante.

¿Cuáles son las ciento ocho sensaciones? Las treinta y seis sensaciones relativas al pasado, al futuro y al presente.

Esta es la explicación de las ciento ocho.