Pañcaṅga sutta: Fünf Faktoren

„Mönche und Nonnen, in dieser Lehre und Schulung wird ein Mönch, der fünf Faktoren aufgegeben hat und fünf Faktoren besitzt, vollkommen genannt, vervollkommnet, der höchste Mensch.

Und wie hat ein Mönch fünf Faktoren aufgegeben? Da hat ein Mönch sinnliches Begehren, bösen Willen, Dumpfheit und Benommenheit, Rastlosigkeit und Reue sowie Zweifel aufgegeben. So hat ein Mönch fünf Faktoren aufgegeben.

Und wie besitzt ein Mönch fünf Faktoren? Da besitzt ein Mönch den ganzen Umfang der Tugend, der Versenkung, der Weisheit, der Freiheit und des Erkennens und Sehens der Freiheit eines der Schulung Entwachsenen. So besitzt ein Mönch fünf Faktoren.

In dieser Lehre und Schulung wird ein Mönch, der diese fünf Faktoren aufgegeben hat und diese fünf Faktoren besitzt, vollkommen genannt, vervollkommnet, der höchste Mensch.

Sinnliches Begehren, böser Wille,
Dumpfheit und Benommenheit,
Rastlosigkeit und Zweifel
werden in einem Mönch überhaupt nicht gefunden.

Ein solcher ist vervollkommnet
in der Tugend eines der Schulung Entwachsenen,
der Versenkung eines der Schulung Entwachsenen,
in der Freiheit und dem Erkennen.

Wenn er diese fünf Faktoren besitzt
und von diesen fünf Faktoren frei ist,
wird er in dieser Lehre und Schulung
‚vollkommen‘ genannt.“