אופוסטהה

← הדרשות הממוספרות

א״נ 4.187

Вассакара сутта: Вассакара

Vassakārasutta

Brāhmaṇavagga

תרגומים

Однажды Благословенный проживал в Раджагахе, в Бамбуковой Роще, в Беличьем Святилище. И тогда брахман Вассакара, главный министр Магадхи, отправился к Благословенному и обменялся с ним приветствиями. После обмена вежливыми приветствиями и любезностями он сел рядом. И тогда, сидя рядом, он сказал Благословенному:

(1) «Господин Готама, может ли нечистый человек знать о нечистом человеке: „Этот человек – нечистый человек“»?

«Не может быть такого, брахман, немыслимо, чтобы плохой, нечистый, мог знать о нечистом человеке: „Этот человек – нечистый человек“».

(2) «В таком случае, может ли нечистый человек знать
о чистом человеке: „Этот человек – чистый человек“?»

«Этого тоже не может быть, немыслимо, чтобы нечистый человек мог знать о чистом человеке: „Этот человек – чистый человек“».

(3) «В таком случае, может ли чистый человек знать о чистом человеке: „Этот человек – чистый человек“?»

«Может быть так, что чистый человек будет знать о чистом человеке: „Этот человек – чистый человек“».

(4) «В таком случае, может ли чистый человек знать о нечистом человеке: „Этот человек – нечистый человек“?»

«Может быть так, что чистый человек будет знать о нечистом человеке: „Этот человек – нечистый человек“».

«Удивительно и поразительно, господин Готама, как хорошо об этом было сказано господином Готамой: „Не может быть такого, брахман, немыслимо, чтобы нечистый человек мог бы знать… Может быть так, что чистый человек будет знать о нечистом человеке: ‘Этот человек – нечистый человек’“.

Однажды, господин Готама, члены собрания брахмана Тодейи придирались к другим, [говоря]: «Этот царь Элейя – глупец, ведь обладает полным доверием к отшельнику Рамапутте и выражает ему высочайшее уважение тем, что кланяется ему, встаёт перед ним, почтительно приветствует его, и соблюдает подобающий этикет по отношению к нему. Эти князья царя Элейи – Ямака, Моггалла, Угга, Навиндаки, Гандхабба и Аггивесса – тоже глупцы, ведь и они тоже обладают полным доверием к отшельнику Рамапутте и выражают ему высочайшее уважение тем, что кланяются ему, встают перед ним, почтительно приветствуют его, и соблюдают подобающий этикет по отношению к нему».

Тогда брахман Тодейя подвёл их [к умозаключению] следующим способом: „Как вы думаете, господа, в вопросах, касающихся дел и административных обязанностей, указов и объявлений, разве не так оно, что царь Элейя мудр и гораздо умнее даже самых умных?“ [Они ответили]: „Да, господин, в вопросах, касающихся дел… Элейя мудр и гораздо умнее даже самых умных“. [Тодейя ответил]: „Но, господа, как раз потому, что отшельник Рамапутта мудрее царя Элейи, гораздо умнее этого умного [царя] в вопросах, касающихся дел и административных обязанностей, указов и объявлений, царь Элейя и обладает полным доверием к отшельнику Рамапутте, выражает ему высочайшее уважение тем, что кланяется ему, встаёт перед ним, почтительно приветствует его и соблюдает подобающий этикет по отношению к нему.

Как вы думаете, господа, в вопросах, касающихся дел… князья царя Элейи – Ямака, Моггалла, Угга, Навиндаки, Гандхабба и Аггивесса – мудры и гораздо умнее даже самых умных?“ [Они ответили]: „Да, господин, в вопросах, касающихся дел… мудры и гораздо умнее даже самых умных“.

[Тодейя ответил]: „Но, господа, как раз потому, что отшельник Рамапутта мудрее князей царя Элейи, гораздо умнее этих умных [князей] в вопросах, касающихся дел и административных обязанностей, указов и объявлений, князья царя Элейи и обладают полным доверием к отшельнику Рамапутте, выражают ему высочайшее уважение тем, что кланяются ему, встают перед ним, почтительно приветствуют его и соблюдают подобающий этикет по отношению к нему”.

Удивительно и поразительно, господин Готама, как хорошо об этом было сказано господином Готамой: „Не может быть такого, брахман, немыслимо, чтобы нечистый человек мог бы знать… Может быть так, что чистый человек будет знать о нечистом человеке: ‘Этот человек – нечистый человек’“.

А теперь, господин Готама, нам нужно идти. Мы очень заняты, и у нас много дел».

«Брахман, можешь идти, когда сочтёшь нужным».

И затем брахман Вассакара, главный министр Магадхи, восхитившись и возрадовавшись утверждению Благословенного, поднялся со своего сиденья и ушёл.

על התרגום

SV, theravada.ru

מי ייתן וכל היצורים יהיו מאושרים