Puṇṇiya sutta: Avec Puṇṇiya

Alors Vénérable Puṇṇiya alla vers le Bhudda, s'inclina, s'assit sur un côté, et lui dit :

“Sire, quelle est la cause; quelle est la raison, pourquoi parfois Celui-qui-a-réalisé se sent inspiré pour enseigner, et d’autres fois, non ?”

“Puṇṇiya, quand un moine ou une nonne a la foi mais ne s'approche pas, Celui-qui-a-réalisé ne se sent pas inspiré à enseigner. Mais quand un moine ou une nonne a la foi et s’approche, Celui-qui-a-réalisé se sent inspiré à enseigner. Quand un moine ou une nonne a la foi et s’approche, mais il ne rend pas hommage… il rend hommage, mais il ne pose pas de questions… il pose des questions, mais il n’écoute pas avec attention les enseignements… il écoute avec attention les enseignements, mais il ne retient pas les enseignements qu’il a entendus… il retient les enseignements qu’il a entendus, mais il ne réfléchit pas sur le sens des enseignements qu’il a retenus… il réfléchit sur le sens des enseignements qu’il a retenus, mais, n’ayant pas compris le sens et les enseignements, il ne pratique pas en conséquence. Celui-qui-a-réalisé ne se sent pas inspiré à enseigner.

Mais quand un moine ou une nonne a la foi, approche le Bouddha, lui rend hommage, pose des questions, écoute avec attention les enseignements, retient les enseignements, réfléchit sur le sens des enseignements, et pratique en conséquence, Celui-qui-a-réalisé se sent inspiré à enseigner. Quand quelqu’un possède ces huit qualités, Celui-qui-a-realisé se sent complètement inspiré à enseigner.”