Патхамаисидатта сутта: Исидатта (I)

Однажды группа старших монахов проживала в Маччхикасанде, в роще Дикого Манго. И тогда домохозяин Читта отправился к тем старшим монахам, поклонился им, сел рядом и сказал: «Уважаемые, пусть старцы согласятся принять приглашение от меня на завтрашний обед».

Старшие монахи молча согласились. И тогда домохозяин Читта, осознав, что старцы согласились, поднялся со своего сиденья, поклонился им и ушёл, обойдя их с правой стороны. И после того как минула ночь, [рано] утром старшие монахи оделись, взяли чаши и внешние одеяния и отправились к дому домохозяина Читты. Там они сели на подготовленные сиденья. И тогда домохозяин Читта подошёл к старшим монахам, поклонился им, сел рядом и сказал самому старшему из них: «Уважаемый старец, так говорят: «Разнообразие элементов, разнообразие элементов». В каком смысле, уважаемый, говорилось о разнообразии элементов Благословенным?»

Когда так было сказано, старейший ничего не ответил. Во второй раз и в третий раз домохозяин Читта задал тот же самый вопрос, и во второй и в третий раз старейший ничего не ответил.

В то время достопочтенный Исидатта был самым младшим монахом в той общине монахов. И достопочтенный Исидатта обратился к старейшему: «Позвольте, уважаемый старец, ответить на вопрос домохозяина Читты».

«Отвечай, друг Исидатта».

«Домохозяин, ты спрашиваешь так: «Уважаемый старец, «разнообразие элементов, разнообразие элементов» – так говорят. В каком смысле, уважаемый, говорилось о разнообразии элементов Благословенным?»

«Да, уважаемый».

«Об этом разнообразии элементов, домохозяин, говорилось Благословенным:

* [Есть] элемент глаза, элемент формы, элемент сознания глаза,
* элемент уха, элемент звука, элемент сознания уха,
* элемент носа, элемент запаха, элемент сознания носа,
* элемент языка, элемент вкуса, элемент сознания языка,
* элемент тела, элемент осязаемой вещи, элемент сознания тела,
* элемент ума, элемент умственного феномена, элемент сознания ума.

Вот в каком смысле, домохозяин, говорилось о разнообразии элементов Благословенным».

И тогда домохозяин Читта, восхитившись и возрадовавшись словам достопочтенного Исидатты, собственноручно обслужил старших монахов различными видами превосходной еды. Когда старшие монахи поели и убрали чаши, они встали со своих сидений и ушли.

Затем старейший обратился к достопочтенному Исидатте: «Хорошо, друг Исидатта, что тебе пришёл на ум ответ на этот вопрос. Мне ответ на ум не пришёл. Поэтому, друг Исидатта, каждый раз, когда и в другое время подобный вопрос будут задавать, тебе и следует его прояснять».