Dutiyaavijjāpahāna sutta: Die Unwissenheit aufgeben (2)

Da ging ein Mönch zum Buddha … und sagte zu ihm: „Herr, gibt es ein Ding, dessen Aufgeben dazu führt, dass ein Mönch Unwissenheit aufgibt und Wissen hervorbringt?“

„Das gibt es, Mönch.“

„Aber was ist dieses eine Ding?“

„Unwissenheit ist das eine Ding, dessen Aufgeben dazu führt, dass ein Mönch Unwissenheit aufgibt und Wissen hervorbringt.“

„Aber wie erkennt und sieht ein Mönch, sodass Unwissenheit aufgegeben wird und Wissen erscheint?“

„Da hat ein Mönch gehört: ‚Nichts ist es wert, darauf zu bestehen.‘ Wenn ein Mönch gehört hat, dass nichts es wert ist, darauf zu bestehen, erkennt er alle Dinge unmittelbar. Wenn er alle Dinge unmittelbar erkennt, versteht er alle Dinge vollständig. Wenn er alle Dinge vollständig versteht, sieht er alle Merkmale als fremd. Er sieht das Auge, Bilder, Augenbewusstsein und Augenkontakt als fremd. Das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das in Abhängigkeit von Augenkontakt entsteht, auch das sieht er als fremd. …

Er sieht den Geist, Vorstellungen, Geistbewusstsein und Geistkontakt als fremd. Das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das in Abhängigkeit von Geistkontakt entsteht, auch das sieht er als fremd. So erkennt und sieht ein Mönch, sodass Unwissenheit aufgegeben wird und Wissen erscheint.“