Le chapitre du souhait

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Un mendiant doué de conviction ayant des souhaits corrects devrait souhaiter : “Que je devienne comme Saripoutta et Moggallāna !” Car Saripoutta et Moggallāna sont le modèle, ils sont la référence en ce qui concerne mes disciples mendiants.

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Une mendiante pourvue de conviction ayant des souhaits corrects devrait souhaiter : “Que je devienne comme les mendiantes Khéma et Ouppalavanna !” Car les mendiantes Khéma et Ouppalavanna sont le modèle, elles sont la référence en ce qui concerne mes disciples mendiantes.

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Un disciple laïc doué de conviction ayant des souhaits corrects devrait souhaiter : “Que je devienne comme Tchitta le chef de foyer et Hatthaka Alavaka !” Car Tchitta le chef de foyer et Hatthaka Alavaka sont le modèle, ils sont la référence en ce qui concerne mes disciples laïcs.

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Une disciple laïque pourvue de conviction ayant des souhaits corrects devrait souhaiter : “Que je devienne comme la disciple laïque Khoujjouttara et Véloukandakiya la mère de Nanda !” Car la disciple laïque Khoujjouttara et Véloukandakiya la mère de Nanda sont le modèle, elles sont la référence en ce qui concerne mes disciples laïques.

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Doué de deux choses, mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, et elle est répréhensible et est critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de dé·mérite. Quelles sont ces deux ? Sans avoir investigué, sans avoir examiné, il fait l’éloge de celui qui mérite des reproches, et sans avoir investigué, sans avoir examiné, il critique celui qui est digne d’éloges. Doué de ces deux choses, mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, et elle est répréhensible et est critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de dé·mérite.

Doué de deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, et il est irréprochable et n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces deux ? Après avoir investigué, après avoir examiné, il critique celui qui mérite des reproches, et après avoir investigué, après avoir examiné, il fait l’éloge celui qui est digne d’éloges. Doué de ces deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, et il est irréprochable et n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite.

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Doué de deux choses, mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite. Quelles sont ces deux ? Sans avoir investigué, sans avoir examiné, il place sa confiance en des matières qui devraient susciter la méfiance, et sans avoir investigué, sans avoir examiné, il est méfiant vis-à-vis de matières qui devraient susciter la confiance. Doué de ces deux choses, mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite.

Doué de deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces deux ? Après avoir investigué, après avoir examiné, il est méfiant vis-à-vis des matières qui devraient susciter la méfiance, et après avoir investigué, après avoir examiné, il place sa confiance en des matières qui devraient susciter la confiance. Doué de ces deux choses, mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite.

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Se comportant de manière erronée envers deux (personnes), mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite. Quelles sont ces deux ? La mère et le père. Se comportant de manière erronée envers ces deux (personnes), mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite.

Se comportant de manière correcte envers deux (personnes), mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces deux ? La mère et le père. Se comportant de manière correcte envers ces deux (personnes), mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite.

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Se comportant de manière erronée envers deux (personnes), mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite. Quelles sont ces deux ? Le Tathagata et un disciple du Tathagata. Se comportant de manière erronée envers ces deux (personnes), mendiants, une mauvaise personne, sotte et incompétente, s’entretient dans un état de déracinement, détériorée, elle est répréhensible, critiquée par les hommes de connaissance, et elle accumule beaucoup de démérite.

Se comportant de manière correcte envers deux (personnes), mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite. Quelles sont ces deux ? Le Tathagata et un disciple du Tathagata. Se comportant de manière correcte envers ces deux (personnes), mendiants, un homme de bien, sage et compétent, s’entretient dans un état ferme, non-détérioré, il est irréprochable, n’est pas critiqué par les hommes de connaissance, et il accumule beaucoup de mérite.

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Mendiants, il y a ces deux états. Quels sont ces deux états ? La purification de son propre esprit et ne pas s’attacher à quoi que ce soit dans le monde. Voici, mendiants, quels sont ces deux états.

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Mendiants, il y a ces deux états. Quels sont ces deux états ? La colère et le ressentiment. Voici, mendiants, quels sont ces deux états.

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Mendiants, il y a ces deux états. Quels sont ces deux états ? L’élimination de la colère et l’élimination du ressentiment. Voici, mendiants, quels sont ces deux états.