Дутиясаммуда сутта: Океан (II)

[Благословенный сказал]: «Монахи, необученный заурядный человек говорит: «океан, океан». Но это не океан в Дисциплине Благородных, это всего лишь большая масса воды, обширный участок воды.

Монахи, существуют формы, познаваемые глазом – желанные, желаемые, приятные, привлекательные, связанные с чувственным желанием, вызывающие страсть. Это называется океаном в Дисциплине Благородных. Именно здесь этот мир – с его дэвами, Марами, Брахмами, с его поколением жрецов и отшельников, князей и [простых] людей – большей частью погружён, запутан, как моток пряжи, как спутанный клубок ниток, как переплетённый тростник и камыш, и он не может выйти за пределы состояний лишений, несчастливых уделов, нижних миров, сансары.

Существуют звуки, познаваемые ухом…
Существуют запахи, познаваемые носом…
Существуют вкусы, познаваемые языком…
Существуют осязаемые вещи, познаваемые телом…

Существуют умственные феномены, познаваемые умом – желанные, желаемые, приятные, привлекательные, связанные с чувственным желанием, вызывающие страсть. Это называется океаном в Дисциплине Благородных. Именно здесь этот мир – с его дэвами, Марами, Брахмами, с его поколением жрецов и отшельников, князей и [простых] людей – большей частью погружён,
запутан, как моток пряжи, как спутанный клубок ниток, как переплетённый тростник и камыш, и он не может выйти за пределы состояний лишений, несчастливых уделов, нижних миров, сансары». [И далее он добавил]:

«Кто жажду, злобу выдворить сумел,
А также и неведения [пятно],
Тот пересёк сей океан, что столь непросто пересечь,
С опасностями в виде волн, а также демонов, акул.

Он узел победил, и смерть покинул он,
Без обретений он оставил все страдания,
Существований будущих лишился.
И после смерти он не может быть измерен,
Владыку Смерти в замешательство привёл».