Суддхаттхака сутта: Восьмёрка о чистом

«Я вижу чистоту и высшее здоровье;
Чрез зримое достигнуть можно полной чистоты».
И, зная напрямую и «высшее» познав,
«Я созерцаю чистое» – вернётся к знанию он. (1)
И если ты увиденным достигнешь чистоты
Иль если [этим] знанием страдание оставишь –
То тот, кто с обретениями, очистится другим;
Воззрение покажет, что так он говорит. (2)
Обетом, предписанием, сторонним человеком,
Услышанным и зримым иль тем, что ощутится, –
Об этих очищениях брахман не говорит.
[Брахман] не загрязнён заслугой и проступком,
Он взятое отбросил, ничто не создаёт. (3)
Коль, прежнее отбросив, к другому прицепился,
Порывом унесённый, он привязь не минует.
Хватает, оставляет, подобно обезьяне,
Что схватится за ветку, чтоб снова отпустить. (4)
Когда он выполняет свои же предписания,
Идёт то вверх, то вниз, цепляясь к восприятию.
Но вверх и вниз не движется кто в мудрости обширен,
Поскольку своим знанием он Дхамму смог постичь. (5)
И тот, кто отдалился от всяческих феноменов,
Всего, что ощущается, и слышится, и зрится, –
Кто мог бы в этом мире его определить,
Провидца, что [повсюду] ведёт себя открыто? (6)
Такой не конструирует, лишён он предпочтений,
Такой не утверждает: «Нет выше чистоты».
Цепляния сей узел развязан [им же] был,
Желаний ни к чему он в мире не создаст. (7)
Границу пересёк, увидел и познал –
К чему-либо брахман цепляний не имеет.
К бесстрастью не привязан, не будоражим страстью,
К чему-либо как к высшему цепляния лишён. (8)