Кхандха сутта: Совокупности

[Благословенный сказал]: «Монахи, в мире существуют эти четыре типа личностей. Какие четыре?

* непреклонный отшельник,
* отшельник белого лотоса,
* отшельник красного лотоса,
* изысканный отшельник.

(1) И каким образом, монахи, человек является непреклонным отшельником? Вот монах является учеником, который не достиг идеала своего ума и кто пребывает в устремлении к непревзойдённой защите от подневольности. Вот каким образом этот монах является непреклонным отшельником.

(2) И каким образом человек является отшельником белого лотоса? Вот монах пребывает в созерцании возрастания и спада в пяти совокупностях, подверженных цеплянию: „Такова материальная форма, таково её происхождение, таково её исчезновение; таково чувство… таково восприятие… таковы формации [ума]… таково сознание, таково его происхождение, таково его исчезновение“. Но всё же он не пребывает, касаясь телом [некоторых из] восьми освобождений. Вот каким образом этот человек является отшельником белого лотоса.

(3) И каким образом человек является отшельником красного лотоса? Вот монах пребывает в созерцании возрастания и спада в пяти совокупностях, подверженных цеплянию: „Такова материальная форма, таково её происхождение, таково её исчезновение; таково чувство… таково восприятие… таковы формации [ума]… таково сознание, таково его происхождение, таково его исчезновение“. И он пребывает, касаясь телом восьми освобождений. Вот каким образом этот человек является отшельником красного лотоса.

(4) И каким образом человек является изысканным отшельником? Вот монах, как правило, использует одеяние, которое было подарено именно ему……то он мог бы сказать так в точности обо мне.

Таковы, монахи, четыре типа личностей, существующих в мире».