Пхасувихара сутта: В В облегчении

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти пять средств для пребывания в облегчении. Какие пять?

(1) Вот монах поддерживает телесные поступки, [основанные на] доброжелательности, как на людях, так и в частном порядке, по отношению к своим товарищам-монахам.

(2) Он поддерживает словесные поступки, [основанные на] доброжелательности, как на людях, так и в частном порядке, по отношению к своим товарищам-монахам.

(3) Он поддерживает умственные поступки, [основанные на] доброжелательности, как на людях, так и в частном порядке, по отношению к своим товарищам-монахам.

(4) Он пребывает как на людях, так и в частном порядке, разделяя вместе со своими товарищами-монахами нравственное поведение – прочное, цельное, незапятнанное, неиспорченное, освобождающее, восхваляемое мудрецами, нецепляемое, ведущее к сосредоточению.

(5) Он пребывает как на людях, так и в частном порядке, разделяя вместе со своими товарищами-монахами воззрение – благородное и освобождающее, ведущее того, кто поступает в соответствии с ним, к полному уничтожению страданий.

Таковы, монахи, пять средств для пребывания в облегчении».