Сакканама сутта: Имена Сакки

В Саваттхи в роще Джеты. Там Благословенный сказал монахам: «Монахи, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он был молодым брахманом по имени Магха. Поэтому его именуют Магхава.

Монахи, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он дарил дары то в одном городе, то в другом. Поэтому его именуют Пуриндадой, Городским Дарителем.

Монахи, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он дарил дары с предварительным намерением. Поэтому его именуют Саккой.
Монахи, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он подарил гостевой дом. Поэтому его именуют Васава.

Монахи, Сакка, царь богов, думает о тысяче дел единовременно. Поэтому его именуют Сахассаккхой, Тысячеоким.

Монахи, супруга царя Сакки — асурийская дева по имени Суджа. Поэтому его именуют Суджампати, мужем Суджи.

Монахи, Сакка, царь богов, осуществляет высочайшее владычество и управление над дэвами Таватимсы. Поэтому его именуют царём богов.

Монахи, давным-давно, когда Сакка, царь богов, был человеком, он принял семь обетов, придерживаясь которых он обрёл статус Сакки. И что это были за семь обетов?

• „Покуда я жив, я буду поддерживать своих родителей“.
• „Покуда я жив, я буду уважать старших в семье“.
• „Покуда я жив, я буду говорить спокойно“.
• „Покуда я жив, я не буду говорить сеющих распри речей“.
• „Покуда я жив, я буду пребывать дома с умом,
лишённым пятна скупости, — щедрым, великодушным, преданным благотворительности, —
радуясь оставлению, радуясь тем, что дарю и делюсь“.
• „Покуда я жив, я буду говорить правду“.
• „Покуда я жив, я буду пребывать свободным от злобы, а если злоба возникнет во мне, я тут же рассею её“.
[И далее Благословенный добавил]:
«Когда родителей поддерживает он,
И старших уважает он в семье,
А речь его учтива и мягка,
Себя он сдерживает, чтоб не сеять распри;
Когда стремится подлость устранить,
Когда правдив и покоряет злобу,
То божества из мира Таватимсы
Зовут его воистину великим».