Etaṁmama sutta: Das ist mein

In Sāvatthī.

„Mönche und Nonnen, wenn was besteht, weil man was ergreift und worauf besteht, betrachtet man die Dinge so: ‚Das ist mein, das bin ich, das ist mein Selbst‘?“

„Unsere Lehren wurzeln im Buddha …“

„Wenn Form besteht, Mönche und Nonnen, weil man Form ergreift und auf Form besteht … Wenn Bewusstsein besteht, weil man Bewusstsein ergreift und auf Bewusstsein besteht, betrachtet man die Dinge so: ‚Das ist mein, das bin ich, das ist mein Selbst.‘

Was denkt ihr, Mönche und Nonnen? Ist Form beständig oder unbeständig?“

„Unbeständig, Herr.“ …

„Aber wenn man nicht ergreifen würde, was unbeständig und Leiden ist und zugrunde gehen muss, würde man diese Dinge dann so betrachten: ‚Das ist mein, das bin ich, das ist mein Selbst‘?“

„Nein, Herr.“

„Ist Gefühl … Ist Wahrnehmung … Sind Willensbildungsprozesse … Ist Bewusstsein beständig oder unbeständig?“

„Unbeständig, Herr.“ …

„Aber wenn man nicht ergreifen würde, was unbeständig und Leiden ist und zugrunde gehen muss, würde man diese Dinge dann so betrachten: ‚Das ist mein, das bin ich, das ist mein Selbst‘?“

„Nein, Herr.“

„Wenn er das sieht … Er versteht: ‚… es gibt nichts weiter für diesen Ort.‘“