Сиха сутта: Лев

[Благословенный сказал]: «Монахи, вечером лев, царь зверей, выходит из своего логова. Выйдя, он потягивается, осматривается в направлении всех четырёх сторон, и рычит своим львиным рыком три раза. Затем он отправляется на поиски игры.

Когда лев, царь зверей, рычит, то любые животные, услышавшие [этот] звук, в большинстве своём пугаются, ощущают беспокойство и трепет. Те, кто живёт в норе, уходят в норы. Те, кто живёт в воде, уходят в воду. Те, кто живёт в лесу, уходят в лес. Птицы взлетают в небо. Даже те царские большие слоны, привязанные прочными ремнями в деревнях, городах и столицах, срываются и разрывают свои путы на части. Испугавшись, они мочатся и испражняются, ищут убежища здесь и там. Настолько могущественен среди животных лев, царь зверей, такой грандиозный и величественный.

Точно так же, монахи, когда Татхагата возникает в мире – тот, кто достиг совершенства, полностью просветлённый, совершенный в истинном знании и поведении, счастливейший, знаток миров, непревзойдённый вождь тех, кто должен обуздать себя, учитель богов и людей, просветлённый, благословенный – он обучает Дхамме так: „(1) Таково личностное существование, (2) таково возникновение личностного существования, (3) таково прекращение личностного существования, (4) таков путь, ведущий к прекращению личностного существования“».

И тогда, монахи, когда эти божества, обладающие длительным сроком жизни, красотой, пребывающие в счастье, проживающие длительное время в величественных дворцах, слышат, как Татхагата обучает [этой] Дхамме, – в большинстве своём они пугаются, ощущают беспокойство и трепет: «Так выходит, господа, что мы непостоянны, хотя мы считали себя постоянными; так выходит, господа, что мы неустойчивы, хотя считали себя устойчивыми; так выходит, господа, что мы не вечны, хотя считали себя вечными. Так выходит, господа, что мы непостоянны, неустойчивы, не вечны и включены в личность“. Настолько могущественен, монахи,
Татхагата в этом мире с его дэвами, такой грандиозный и величественный». [И далее он добавил]:

«И когда Будда знанием прямым
Привёл в движение Дхаммы Колесо,
То в этом мире, полон что божеств,
Учитель несравненный [возгласил]

О личности [полнейшем] прекращении,
О том, как эта личность происходит,
А также о пути о восьмеричном,
Ведущем к утолению [всех] мук.

И дэвы те, с огромным сроком жизни,
Прекрасные, сияющие славой,
Наполнились боязнью, трепетанием,
Как звери, что услышали рык льва.

"Мы за пределы личности не вышли;
И мы непостоянны, господа", –
[Так говорят они], услышав заявление
Освобождённого и стойкого Архата».