Патхамасамудаядхамма сутта: Подверженное возникновению (I)

В Саваттхи. И тогда один монах подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал ему: «Уважаемый, «неведение, неведение» – так говорят. Что такое, уважаемый, неведение и каким образом кто-либо погружён в неведение?»

«Монах, вот необученный заурядный человек не понимает в соответствии с действительностью происхождения материальной формы: «Материальная форма подвержена происхождению». Он не понимает в соответствии с действительностью исчезновения материальной формы: «Материальная форма подвержена исчезновению». Он не понимает в соответствии с действительностью происхождения и исчезновения материальной формы: «Материальная форма подвержена происхождению и исчезновению».

Он не понимает в соответствии с действительностью происхождения чувства…
Он не понимает в соответствии с действительностью происхождения восприятия…
Он не понимает в соответствии с действительностью происхождения формаций…
Он не понимает в соответствии с действительностью происхождения сознания… исчезновения сознания… происхождения и исчезновения сознания: «Сознание подвержено происхождению и исчезновению».

Это, монах, называется неведением, и таким образом человек погружён в неведением».

Когда так было сказано, тот монах сказал Благословенному: «Уважаемый, «истинное знание, истинное знание» – так говорят. Что такое, уважаемый, истинное знание, и каким образом кто-либо пришёл к истинному знанию?»

«Монах, вот обученный благородный ученик понимает в соответствии с действительностью происхождение материальной формы: «Материальная форма подвержена происхождению». Он понимает в соответствии с действительностью исчезновение материальной формы: «Материальная форма подвержена исчезновению». Он понимает в соответствии с действительностью происхождение и исчезновение материальной формы: «Материальная форма подвержена происхождению и исчезновению».

Он понимает в соответствии с действительностью происхождение чувства…
Он понимает в соответствии с действительностью происхождение восприятия…
Он понимает в соответствии с действительностью происхождение формаций…
Он понимает в соответствии с действительностью происхождение сознания… исчезновение сознания… происхождение и исчезновение сознания: «Сознание подвержено происхождению и исчезновению».

Это, монах, называется истинным знанием, и таким образом человек пришёл к истинному знанию».