Nasanti sutta: 34. Não existe nenhum

Certa ocasião, o Buda estava em Savatthi, no Bosque de Jeta, no Parque de Anathapindika.

Então, quando a noite estava bem avançada, vários devas gloriosos do Grupo Satullapa, iluminando todo o Bosque de Jeta, foram até ao Buda. Depois de homenageá-lo, ficaram parados a um lado, Em pé e parado a um lado um deva recitou esses versos na presença do Buda:

“Não existem entre os humanos prazeres sensuais que sejam permanentes.
Aqui existem coisas desejáveis, presos às quais,
com as quais enebriados, não existe retorno.
Essa pessoa não mais retorna do domínio da Morte.”

“A angústia nasce do desejo; o sofrimento nasce do desejo; quando o desejo é removido, a angústia é removida; quando a angústia é removida, o sofrimento é removido.”

“As coisas belas no mundo não são os prazeres sensuais:
a atenção apaixonada de uma pessoa são os prazeres sensuais;
As coisas belas permanecem como tal no mundo,
enquanto o sábio, supera o desejo em relação a isso.

Você deve desistir do ódio e se livrar da presunção,
e ir além de todos os grilhões.
Sofrimentos não atormentam aquele que nada tem,
desapegado quanto ao nome-e-forma.

O julgamento foi abandonado, a presunção rejeitada;
a ânsia pelo nome-e-forma é rompida aqui mesmo.
Eles cortaram as amarras, despreocupados e livres do anseio.
Embora devas e humanos os procurem
neste mundo e no além, eles nunca os encontram,
nem no paraíso nem em nenhum reino.”

“Se nem devas nem humanos encontram alguém que foi liberto desta forma
nesse mundo ou no além”, disse o Venerável Mogharaja,
“são aqueles que reverenciam essa pessoa suprema,
que vive para o bem da humanidade, também dignos de reverência?”

“Os bhikkhus que reverenciam alguém que foi liberto dessa forma
são também dignos de reverência, Mogharaja”, disse o Buda.
“Mas tendo compreendido o ensinamento e abandonado a dúvida,
esses bhikkhus podem o apego superar.”