Bhikkhu sutta: A los mendicantes

Mendicantes, en una explicación he dicho que hay dos sensaciones; en otra, que hay tres; en otra, que hay cinco; en otra, que hay seis; en otra, que hay dieciocho; en otra, que hay treinta y seis; y en otra, que hay ciento ocho.

Al explicar la enseñanza de todas estas formas, es de esperar que aquellos que discrepan, difieren y se refutan mutuamente sobre lo que está bien dicho se peleen, discutan y entren en polémicas, disparándose comentarios mordaces el uno al otro.

Y es de esperar que aquellos que coinciden, concurren y se ponen de acuerdo entre ellos sobre lo que está bien dicho estén bien avenidos, contentos y no entren en polémicas, mezclándose bien como el agua y la leche, y mirándose el uno al otro con ojos amistosos.

Mendicantes, hay cinco clases de objetos deseables …

Puede ser que los ascetas itinerantes de otras escuelas digan: ‘El asceta Gotama afirma que el cese de los conceptos y las sensaciones se clasifica como placer. ¿Cómo es posible esto?’

Mendicantes, si dicen esto, hay que contestarles que el Buda no sólo clasifica como placer las sensaciones placenteras, sino cualquier placer que se encuentre en donde sea y como sea.