Саббупаданапаричча сутта: Полное понимание всякого цепляния

[Благословенный сказал]: «Монахи, я научу вас Дхамме ради полного понимания всякого цепляния. Слушайте.

И в чём заключается, монахи, Дхамма ради полного понимания всякого цепляния? В зависимости от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча этих трёх является контактом. С контактом как условием — чувство [возникает]. Видя так, монахи, хорошо обученный благородный ученик разочаровывается в глазе, в формах, в сознании глаза, в контакте глаза, в чувстве. Разочаровавшись, он становится бесстрастным. Через бесстрастие [его ум] освобождён. С его освобождением он понимает: «Цепляние было полностью понято мной».

В зависимости от уха…
В зависимости от носа…
В зависимости от языка…
В зависимости от тела…

В зависимости от ума и умственных феноменов возникает сознание ума. Встреча этих трёх является контактом. С контактом как условием — чувство [возникает]. Видя так, монахи, хорошо обученный благородный ученик разочаровывается в уме, в умственных феноменах, в сознании ума, в контакте ума, в чувстве. Разочаровавшись, он становится бесстрастным. Через бесстрастие [его ум] освобождён. С его освобождением он понимает: «Цепляние было полностью понято мной».

Такова, монахи, Дхамма ради полного понимания всякого цепляния».