Ання сутта: Окончательное знание

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти четыре основы осознанности. Какие четыре?

Вот, монахи, монах пребывает в созерцании тела как тела, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив алчность и грусть к миру. Он пребывает в созерцании чувств как чувств… ума как ума… умственных феноменов как умственных феноменов, будучи старательным, бдительным, осознанным, устранив алчность и грусть к миру.

Когда, монахи, эти четыре основы осознанности были развиты и взращены, можно ожидать одного из двух плодов: либо окончательного знания в этой самой жизни, либо состояния не-возвращения при наличии остатка цепляния».