13. Uma pessoa

170

“Bhikkhus, há esse alguém que surge no mundo para o bem-estar e felicidade de muitos, por compaixão pelo mundo, pelo benefício, bem-estar e felicidade de devas e humanos. Quem é este alguém? O Tathāgata, o arahant, o Buda perfeitamente iluminado. Bhikkhus, é este o alguém que surge no mundo para o bem-estar e felicidade de muitos, por compaixão pelo mundo, pelo benefício, bem-estar e felicidade de devas e humanos.”

171

“Há alguém, bhikkhus, cujo surgimento é raro neste mundo. Quem é este alguém? O Tathāgata, o arahant, o Buda perfeitamente iluminado. Este é o alguém, bhikkhus, cujo aparecimento é raro neste mundo.”

172

“Há este alguém, bhikkhus, que surge no mundo e é um ser humano incrível. Quem é este alguém? O Tathāgata, o arahant, o Buda perfeitamente iluminado. Este é o alguém, bhikkhus, que surge no mundo e é um ser humano incrível.”

173

“Há este alguém, bhikkhus, cujo falecimento causa o pesar de muitos. Quem é este alguém? O Tathāgata, o arahant, o Buda perfeitamente iluminado. Este é o alguém, bhikkhus, cujo falecimento causa o pesar de muitos.”

174

“Há este alguém, bhikkhus, que surge único no mundo, sem pares ou contrapartes, incomparável, ímpar, inigualável, exímio, insuperável, o mais elevado da raça bípede. Quem é este alguém? O Tathāgata, o arahant, o Buda perfeitamente iluminado. Este é o alguém, bhikkhus, que surge único no mundo, sem pares ou contrapartes, incomparável, ímpar, inigualável, exímio, insuperável, o mais elevado da raça bípede.”

175–186

“Há este alguém, bhikkhus, que quando surge traz consigo o surgimento de um grande olho, uma grande luz, um grande esplendor, e seis coisas insuperáveis; a realização de quatro tipos de análise textual; o discernimento de muitos e variados elementos; a realização da fruição do conhecimento e visão; a realização da fruição do entrar na correnteza, a fruição de apenas mais um retorno, a fruição do não-retorno, e a fruição da perfeiçao de um arahant. Quem é este alguém? O Tathāgata, o arahant, o Buda perfeitamente iluminado. Este é o alguém, bhikkhus, que quando surge traz consigo o surgimento de um grande olho, uma grande luz, um grande esplendor, e seis coisas insuperáveis; a realização de quatro tipos de análise textual; o discernimento de muitos e variados elementos; a realização da fruição do conhecimento e visão; a realização da fruição do entrar na correnteza, a fruição de apenas mais um retorno, a fruição do não-retorno, e a fruição da perfeiçao de um arahant.”

187

“Bhikkhus, Sāriputta é insuperável em termos de manter girando a roda suprema do Dhamma colocada em movimento pelo Tathāgata. “Bhikkhus, Sāriputta mantém girando a roda suprema do Dhamma colocada em movimento pelo Tathāgata.”