Uposatha

← Discorsi raggruppati

SN 5.9

Села сутта: Села

Selāsutta

Bhikkhunīvagga

Traduzioni

В Саваттхи. И тогда, утром, монахиня Села оделась, взяла чашу и внешнее одеяние и вошла в Саваттхи собирать подаяния. Походив по Саваттхи в поисках подаяний, вернувшись с хождения за подаяниями, после принятия пищи она отправилась в рощу Слепых, чтобы провести там остаток дня. Войдя в рощу Слепых, она села у подножья дерева, чтобы провести здесь остаток дня.

И тогда Злой Мара, желая породить страх, трепетание и ужас в монахине Селе, желая разрушить её сосредоточение, подошёл к ней и обратился к ней следующей строфой:

«Кем создана марионетка эта?
И где находится её изготовитель?

И где возникла эта кукла?

Где прекращение она находит?»

И тогда мысль пришла к монахине Селе: «Кто же произнёс эту строфу – человек или нечеловеческое существо?» И мысль пришла к ней: «Это Злой Мара произнёс эту строфу, желая породить страх, трепетание и ужас во мне, желая разрушить моё сосредоточение». И тогда монахиня Села, осознав: «Это Злой Мара», ответила ему строфами:
«Не создана собой марионетка эта,

Как и другим не создано страдание,

А от причины появилась эта кукла,

И ждет её распад при прекращении причины.

Подобно семечку, посаженному в землю,
Растёт которое всего при двух условиях —

Земельное питание ему необходимо,

А также постоянное влаги поступление —

Так, совокупности, а также элементы
И ощущений чувственных шесть сфер контакта

Зависимыми от причины возникают,

Распад их ждёт при прекращении причины».

И тогда Злой Мара, осознав: «Монахиня Села знает меня», расстроенный и опечаленный, тут же исчез.

Su questa traduzione

SV, theravada.ru

Che tutti gli esseri siano felici