Калаттаяаничча сутта: Непостоянство в трёх временах

В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, материальная материальная форма непостоянна, как прошлая, так и будущая, не говоря уже о настоящей. Видя это так, монахи, обученный благородный ученик безразличен к прошлой форме; он не ищет наслаждения в будущей материальной форме; он практикует разочарования в настоящей материальной форме, ради её угасания и прекращения.

Чувство непостоянно…
Восприятие непостоянно…
Формации [ума] непостоянны…
Сознание непостоянно, как прошлое, так и будущее, не говоря уже о настоящем. Видя это так, монахи, обученный благородный ученик безразличен к прошлому сознанию; он не ищет наслаждения в будущем сознании; он практикует ради разочарования в настоящем сознании, ради его угасания и прекращения».