Четана сутта: Намерение

В Саваттхи. [Благословенный сказал]: «Монахи, возникновение, продолжительность, образование и проявление намерения по отношению к формам – это возникновение страдания, продолжительность болезни, проявление старения и смерти. Возникновение, продолжительность, образование и проявление намерения по отношению к звукам… запахам… вкусам… осязаемым вещам… умственным феноменам – это возникновение страдания, продолжительность болезни, проявление старения и смерти.

Прекращение, убывание, исчезновение намерения по отношению к формам… звукам… запахам… вкусам… осязаемым вещам… умственным феноменам – это прекращение страдания, убывание болезни, исчезновение старения и смерти».