Патхамадхаммакатхика сутта: Проповедник Дхаммы (I)

В Саваттхи. И тогда один монах подошёл к Благословенному, поклонился ему, сел рядом и сказал: «Уважаемый, «проповедник Дхаммы, проповедник Дхаммы» – так говорят. Кто такой, уважаемый, проповедник Дхаммы?»

«Монах, если кто-либо учит Дхамме ради разочарования в материальной форме, ради её угасания и прекращения, то его можно назвать монахом, который является проповедником Дхаммы. Если кто-либо практикует ради разочарования в материальной форме, ради её угасания и прекращения, то его можно назвать монахом, который практикует в соответствии с Дхаммой. Если, посредством разочарования в материальной форме, посредством её угасания и прекращения, он освобождается за счёт не-цепляния, то его можно назвать монахом, который достиг ниббаны в этой самой жизни.

Монах, если кто-либо учит Дхамме ради разочарования в чувстве…
Монах, если кто-либо учит Дхамме ради разочарования в восприятии…
Монах, если кто-либо учит Дхамме ради разочарования в формациях…
Монах, если кто-либо учит Дхамме ради разочарования в сознании, ради его угасания и прекращения, то его можно назвать монахом, который является проповедником Дхаммы. Если кто-либо практикует ради разочарования в сознании, ради его угасания и прекращения, то его можно назвать монахом, который практикует в соответствии с Дхаммой. Если, посредством разочарования в сознании, посредством его угасания и прекращения, он освобождается за счёт не-цепляния, то его можно назвать монахом, который достиг ниббаны в этой самой жизни».